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Amenaza a Yoani

14 de abril de 2013•08:43• actualizado a las 08:51

Jorge Ramos Ávalos: La amenaza a Yoani

La amenaza de la dictadura de los hermanos Castro contra la periodista y bloguera cubana Yoani Sánchez fue directa. Así me lo contó ella durante una entrevista en Miami: "He sufrido arrestos, he sufrido golpes y eso no me ha dolido tanto. Pero la última vez que estuve detenida, una oficial de la seguridad del estado me dijo: '¿Tu hijo monta bicicleta? Que tenga cuidado'. Eso me llegó al alma".

Yoani sabe que su mayor vulnerabilidad es su hijo Teo, de 18 años, ya en edad de cumplir el servicio militar obligatorio. "Sí, ese es mi punto débil", reconoce. Ella sabe que puede haber graves represalias por lo que dice. Pero sigue hablando. ¿Por qué? "Claro que le temo a las represalias pero ¿qué voy a hacer? Pienso que la mejor manera de protegerme es seguir hablando".

A pesar de estas amenazas tan directas, tan pronto termine su viaje por una decena de países en 80 días, va a regresar a Cuba. ¿Exiliarse? "Ni pensarlo", me dijo. Su vida es Cuba.

Su incansable gira es la de alguien que nunca ha viajado y que, a la primera oportunidad, se quiere comer el mundo. Tras años de negarle un permiso de salida, Yoani por fin pudo salir por primera vez. Y de ser una perseguida política dentro de la isla, de pronto -muy a su pesar y del régimen de la Habana- fuera de Cuba se ha convertido en una especie de celebridad. A mí me tocó ser testigo de lo siguiente.

Cuando ella visitó la ciudad de Miami, el actor cubano-americano, y estrella de Hollywood, Andy García quería conocerla. "Es una mujer muy valiente", me dijo Andy. Y él fue a buscarla antes de una presentación en un auditorio del downtown miamense. Se encontraron y comieron juntos. Pero los roles se cambiaron: la estrella era Yoani. Andy, con mucha sencillez y apertura, la escuchaba.

Eso es lo que pasa con Yoani. No puedes dejar de escucharla. Ella te cuenta cómo es la Cuba de hoy, no la que se han inventado fuera. Donde se presente, no importa el país, llena auditorios. Casi medio millón de personas la siguen por Twitter (@YoaniSanchez) y la dictadura cubana ha quedado desvestida y expuesta ante su valentía, fuerza y transparencia.

"Cuba es la isla de los desconectados", me dijo durante una rara pausa. "Cuba me ha parecido tan absurda desde lejos; vivo en una aldea medieval, porque no hay libertad, porque el gobierno mismo se comporta como un señor feudal; es triste y desde fuera se siente más".

"Cada vez hay más consenso de que vivimos en una dictadura", asegura. Pero ¿puedes decir que Cuba es una dictadura sin meterte en problemas?, le pregunto. "Digo la primera sílaba y ya me meto en problemas. Pero me levanto todos los días pensando que me voy a comportar como una ciudadana libre".

Yoani se describe a sí misma como una "cronista de la realidad". Nada más. Pero es mucho más. Ella se ha convertido en el símbolo del cambio en Cuba. Otros lo han tratado y fracasado. Muchos han muerto intentándolo. Yoani, sin embargo, sigue golpeando con una lógica infalible una dictadura en pleno siglo XXI que no tiene elecciones multipartidistas, que limita ferozmente la libertad de expresión, que encarcela y asesina disidentes, y que va en camino contrario a la mayoría de los países del mundo.

Yoani constantemente se está definiendo: "Mi pelo es libre y yo también", me dice, tocándose la negra cabellera que le llega hasta la cintura. Y luego suelta algo que parece impensable para alguien que no ha parado de hablar desde que salió de Cuba: "Soy una persona muy tímida". Pero insiste en que su misión es explicarle a Cuba a los que nunca han estado ahí. Y un poco más adelante nos deja entrar, brevemente, a su mundo cotidiano en la Habana: "Yo soy hiperactiva. Desde que me levanto estoy haciendo cosas. Me involucro mucho con mi vida familiar".

Es frecuentemente hostigada. Su celular, un iPhone que le regaló su hermana ("un teléfono autista porque no tiene conexión de internet"), está regularmente intervenido y en varias ocasiones ha sido detenida. Ya está acostumbrada a que la dictadura castrista invente que es agente de la CIA, tanto así que su respuesta ante semejante ridiculez la da con una sonrisa: "Eso se llama matar al mensajero. No rebatas lo que dice: aniquílalo ética y moralmente. No, no trabajo para la CIA. Jamás podría trabajar para una entidad extranjera, nunca he militado ni siquiera en un partido político".

Yoani se gana la vida "resolviendo", como la mayoría de los cubanos. "Soy mecanógrafa y reparadora de ordenadores. Y trabajo de periodista en muchos medios fuera de mi país". Su primer viaje al extranjero ha sido financiado por diversas organizaciones no gubernamentales y por su hermana que vive en Estados Unidos.

¿Algo está cambiando dentro de Cuba?, pregunto. "Lo más importante está ocurriendo de adentro hacia fuera: los cubanos están hartos". ¿Puede haber castrismo sin los Castro? "El carisma de estos líderes es intransferible. En Cuba la silla presidencial se heredó por vía sanguínea (de Fidel a Raúl)... Es triste que una nación tenga que poner su esperanza en el fallecimiento de alguien para que la nación tenga vida, pero a eso nos han llevado".

A Yoani le gusta citar la frase de Gandhi de que tus enemigos primero te ignoran, luego se ríen de ti y luego te atacan. Yoani está viviendo esa tercera fase. Ella asume las amenazas a su vida y a su familia como parte de su profesión de periodista. Pero sabe, también, que se ha convertido en la mayor esperanza de un cambio democrático y de libertad en Cuba.

¿Puedes cambiar Cuba? "Yo sola no, pero somos multitud".

RE: ¿Cómo honrar su memoria?” Privaticemos su funeral.

Chin... ya era hora que enviaras algo mas  o menos decente inge..  Esa flematica cucaracha inglesa, era admiradisima por los neoliberales que hoy padecemos a nivel global.. lo reenvio.

Que no sepan tus contactos que me lo enviaste porque te excomulgan

Esto esta mas chingón inge.  es sobre el gran apostol de la revolución mexicana, en el se inspiraron , Villa , Zapata y muchos mas..

MÉXICO, D.F., a 12 de abr.- Más de dos meses recorrió en tren el cuerpo de Ricardo Flores Magón para llegar a México desde Kansas, donde murió en una cárcel en 1922. 
La demora se debió a que en las ciudades mexicanas por donde pasaba el féretro, con el auspicio del Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros, miles de personas se arremolinaban para rendir homenaje a uno de los adalides de la Revolución.
Mientras tanto, su hermano Enrique, sobreviviente de la cárcel en Estados Unidos, regresó al país en 1923 con la esperanza de que la lucha social que él y Ricardo llevaron hasta las últimas consecuencias hubiese fructificado en algo. 
Con su esposa y sus seis hijos se encontraron con un México brutal que, por un lado, se valía de su nombre como estandarte postrevolucionario pero que, en lo cotidiano, lo sentía como una piedra en el zapato.
Se expatriaron en Estados Unidos, donde crearon el Partido Liberal Mexicano. Alentaron además las huelgas de Cananea, Sonora, y Río Blanco, Veracruz.
El gobierno estadunidense condenó a Ricardo en 1918 a 21 años de prisión en McNeil Island bajo los cargos de distribuir correspondencia indecente, es decir, difundir propaganda política. 
según la versión del gobierno, "murió de un paro cardiaco". Sin embargo, según su compañero de lucha y de prisión Librado Rivera, fue ahorcado.
Ricardo Flores Magón, fue el más osado de los Hermanos, Jesús y Enrique, vivió entregado a la lucha intelectual y era partícipe del enfrentamiento.
Tenía un carácter indómito que muchas veces rayaba en la intransigencia e incluso, con sus propios hermanos tuvieron severas divergencias que se cristalizaron en separaciones; pero siempre los unió un deber, una convicción y una razón… Luchas por cristalizar la revolución que tomó cuerpo en 1910. De la entrevista de Proceso a Diego Flores Magón Bustamante, bisnieto del mártir.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

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Date: Fri, 12 Apr 2013 13:09:00 +0000
From: rjalonso@terra.com.mx
Subject: ¿Cómo honrar su memoria?" Privaticemos su funeral.
To: eljuglardeloscaminos48@hotmail.com

   Para tus contactos mi estimado Andrés

Mario Ojeda Revah

2013-04-12

La muerte de Margaret Thatcher termina con su persona, mas no con su proyecto, que sigue causando estragos en la economía mundial. 

Thatcher dio su nombre, thatcherismo, a la ideología fanática del libre mercado y a un estilo de liderazgo autoritario basado en el instinto y la intuición. 

Una corriente basada en los valores de trabajo tenaz, ahorro, ambición, responsabilidad individual y patriotismo que le fueran inculcados por su padre, el tendero, en su natal Grantham.

Si bien fueron condiciones netamente locales las que precipitaron su arribo al poder y la revolución neoconservadora que creó (junto con su querido Ronald Reagan), ésta se convirtió en un formulismo bien reconocible mundialmente para designar unas políticas dirigidas a librar a los mercados de la intrusión estatal. 

A más de veinte años de que dejase el poder, el mundo está en recesión y no pocos atribuyen la actual crisis global precisamente a esas doctrinas.

Su arribo al gobierno, en 1979, puso fin a más de tres décadas del llamado consenso de la posguerra, por el cual conservadores y laboristas mantuvieron intocados el Estado de bienestar y la economía mixta, con intervención estatal, iniciados por el gobierno de Clement Attlee. 

Para los años setenta dicho modelo económico entró en crisis. La manifestación más evidente de su agotamiento fue el surgimiento y persistencia de la "estanflación" —incremento simultáneo de la inflación y del desempleo—. 

El clímax del deterioro llegó con el "invierno de nuestro descontento", cuando el gobierno laborista de James Callaghan se vio forzado a la humillación de pedir ayuda al FMI y cuando unos sindicatos, corrompidos y envalentonados, se negaron a recoger la basura o a enterrar a los muertos.

Thatcher se propuso acabar con ese caos y revertir la decadencia británica. Para ello puso en marcha un feroz programa de liberalización de la economía. Dos años después la dureza de su programa había dislocado a la economía británica y enviado a millones a engrosar las filas del paro. 

Con su reelección en entredicho Thatcher fue salvada in extremis por obra y gracia de los militares argentinos al invadir las islas Malvinas.

Thatcher alcanzó celebridad por haber sometido al orden a los sindicatos, hasta entonces intratables. Los gremios, originalmente creados para proteger los derechos de los trabajadores, habían degenerado en corporaciones estancas, que solo veían por sus prebendas y privilegios, por lo que se les tenía como una fuerza egoísta y retardataria. Con el ataque a los gremios vino la desindustrialización de Reino Unido.

El mayor éxito de Thatcher, no obstante, fue cultural. Su "capitalismo popular" significó que mucha gente despreciara su filiación de clase obrera y se identificase con la equívoca etiqueta de "clase media". 

Como parte de su programa electoral de 1979, Thatcher privatizó y puso a subasta pública la vivienda social creada por el laborismo, dando preferencia a los inquilinos que habitaban los inmuebles. Los antiguos residentes pasaron de este modo de arrendatarios a "propietarios". 

Poco importó que el posterior valor de reventa de dichas viviendas en el mercado fuera escaso o nulo.

Crecida por el éxito de este programa, inició la privatización de las empresas que habían estado bajo control estatal. Desde entonces lo público quedó asociado, en el imaginario social, con lo ineficiente y lo oneroso, mientras que lo privado se volvió sinónimo de eficacia y riqueza. 

De tal magnitud fue su victoria cultural que los supuestos adversarios hicieron propias sus ideas. El mejor ejemplo de ello lo constituyen los gobiernos thatcherianos, embozados de laboristas, de Tony Blair y Gordon Brown.

En los próximos meses seguramente escucharemos, hasta la saciedad, panegíricos de sus más férvidos partidarios. 

Convendrá recordar entonces, ante la cantinela incesante, que Thatcher llamó terrorista a Nelson Mandela y tiernamente tomó el té con el dictador Pinochet. 

Thatcher fue, también, la canciller británica del siglo XX que más encono y división provocó. Convendrá no olvidar que sus gobiernos fueron responsables del desempleo masivo, del cierre de muchas fábricas y la destrucción de comunidades enteras.

Ante su muerte, el cineasta Ken Loach se preguntó retóricamente "¿Cómo honrar su memoria?" A lo que se respondió: "Privaticemos su funeral. Pongámoslo a licitación y aceptemos la oferta más barata. Eso es lo que ella hubiera querido."

RE: Chin...espero que esto no sea cierto

De hecho es aberrante, esta costumbre judia, digo , no la circuncisión en si, que creo que si puede ayudar al circuncidado a prevenir futuras infecciones venereas , pero lo asqueroso y peligroso es que lo haga una persona sin conocimientos de cirugía y de epidemiología...yo digo que se haga la circuncición, pero por parte de cirujanos especialistas, en un quirófano, que se mantenga eso de la celebración de ese ritual a los 8 dias de nacido...aunque yo soy de la idea de que se debiera permitir a la persona que sea el quien libremente elija si se circuncida o no, lo cual debiera ser a los 18 años.....  o si ni esto quieren, minimo que todos los gobiernos exijan a los rabinos que se hagan analisis cada 6 meses para ver que no tengan sifilis, sida, herpes, tuberculosis, influenza  o cualquier otra enfermedad contagiosa que ponga en peligro la salud de esos tiernos bebés.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

> Date: Wed, 10 Apr 2013 23:05:04 -0500
> Subject: Re: Chin...espero que esto no sea cierto
> From: sasorsajor1@hotmail.com
> To: eljuglardeloscaminos48@hotmail.com
>
> Estimado Andrés no es así el rabino lo que hace es detener la hemorragia de la circuncisión con ja boca no eran tan hábiles cirujanos de hecho algunos bebes murieron por tuberculosis contagiada así. Pero no me agrada la circuncisión y menos así ..
>
>
>
> ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> wrote:
>
> >De todo corazón os digo, que deseo que lo siguiente sea solo una broma de mal gusto porque nomas de pensar que un cabrón de estos se haya atrevido a succionarle el pajarito a Jesus hace mas de dos mil años, voy a empezar a pedirle a Manitú, Hometeótl, Gran espiritu, arquitecto del universo, Nordín, Yavhe, Jeohvá o como se llame, que resucite a ADOLFO HITLER, para que haga JABÓN a cuanto rabino en el mundo realize estos actos aberrantes...chin....ora si me encabroné.
> >PD. lo digo y lo repito, deseo de todo corazón que esto solo sea una calumnia o broma de parte de neonazis,ku klux klanes, opusdeistas, o de cualquier organización fascista que odia a los judios. en este momento me aviento un clavado a la red a investigar.
> >
> >Luis Villalobos y La biblia y su molesto club de fans compartieronun enlace.Se legaliza ritual judio en la que se tiene que chupar el pene de un bebelobonoble.com.mxNueva york legaliza ritual judío en la que se tiene que chupar el pene de un bebe Hacer un pacto cortando el prepucio a un bebé de 8 días es incomprensible, un misterio de la fe, por así decirlo. Rematarlo lamiendo el glande del bebé es una aberración. La práctica no parece que sea muyCompartir
> >
> >
> >Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

Chin...espero que esto no sea cierto

De todo corazón os digo, que deseo que lo siguiente sea solo una broma de mal gusto  porque nomas de pensar que un cabrón de estos se haya atrevido a succionarle el pajarito a Jesus hace mas de dos mil años,  voy a empezar a pedirle a Manitú, Hometeótl, Gran espiritu,  arquitecto del universo, Nordín, Yavhe, Jeohvá  o como se llame, que resucite a ADOLFO HITLER, para que haga JABÓN  a cuanto rabino en el mundo realize estos actos aberrantes...chin....ora si me encabroné.

PD. lo digo y lo repito, deseo de todo corazón que esto solo sea una calumnia o broma de parte de neonazis,ku klux klanes, opusdeistas,  o de cualquier organización  fascista que odia a los judios.  en este momento me aviento un clavado a la red a investigar.

Luis Villalobos y La biblia y su molesto club de fans compartieronun enlace.

Se legaliza ritual judio en la que se tiene que chupar el pene de un bebe

lobonoble.com.mx

Nueva york legaliza ritual judío en la que se tiene que chupar el pene de un bebe Hacer un pacto cortando el prepucio a un bebé de 8 días es incomprensible, un misterio de la fe, por así decirlo. Rematarlo lamiendo el glande del bebé es una aberración. La práctica no parece que sea muy

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Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

Re: RE: Este si es un admirable legado

http://youtu.be/kkrSkCvL8i0       (Si no abre directo, copiar y pegar en buscador de direcciones)

Muy conmovedor lo quie dice "Mama Duro", se le apareció el pajarito de Chávez.

El Ma 02/04/13 15:46, ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> escribió:

CON TODO Y DEVALUACIONES,  MATANZA DEL 68 , EL ALCONAZO, GUERRA SUCIA DE LOS SETENTAS, LAS MATANZAS DE OPOSITORES DEL SALINATO,  LAS MUERTES DEL MES DE ENERO DEL 94, ETC, ETC..  SON "PECATA MINUTA CON LOS ALREDEDOR DE 100 MUERTOS DE CALDERON  Y LA TRIPLICACIÓN DE LA DEUDA  EXTERNA....  TODOS ESOS AÑOS DE PRIISMO FUERON  CASI UN PARAISO COMPARADOS TAN SOLO CON LOS 6 AÑOS DE CALDERÓN, O CON LOS DE SU ANTECESOR VICENTE FOX.   EN ESO SI NO ME FALLA LA MEMORIA, PORQUE ME MOVIA POR TODO EL PAIS CON LA MAYOR FACILIDAD COMPARADO CON LO QUE VINO CUANDO LA MAMÁ DEL CHUKY SACO DE LOS PINOS A LOS PRIISTAS, POR CIERTO, HA DE ESTAR LAMENTANDOSE NO HABER PUESTO A DISPOCISIÓN DE LA "CHEPINA" TODOS SUS FONDOS PARA APUSTALAR   SU CAMPAÑA, AUNQUE DE TODOS MODOS , ESA "CUCHICUCHESCA"   DE NINGUNA MANERA TENIA LA MAS MINIMA ESPERANZA  EL PAN QUEDÓ TAN CHAMUSCADO QUE DUDO ALGUNA VEZ VUELVA A TENER LA PRESIDENCIA,  SERIA LO PEOR QUE LE PUDIERA PASAR A NUESTRO PAIS.  SALUDOS DESDE EL DF INGE.  ACABO DE LLEGAR AL RATO VOY A EXAMINAR EL CENTRO DE OPERACIONES (ANDADOR MADERO) Y VERÉ DONDE ME DOY UNA PASEADITA PARA DESCANSAR DEL VIAJE.  QUIZAS VAYA A GARIBALDI.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

---

Date: Tue, 2 Apr 2013 21:09:37 +0000
To: eljuglardeloscaminos48@hotmail.com
Subject: Re: RE: Este si es un admirable legado
From: rjalonso@terra.com.mx


12 años sin devaluaciones ni inflaciones traumáticas que joden al más jodido "¿Que mala memoria tienes Gumaro? Piporro"

El Ma 02/04/13 14:56, ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> escribió:

PERO NUNCA PEORES QUE LOS DOCE AÑOS PERDIDOS DE GOBIERNOS PANISTAS...EN LO QUE A MI SE REFIERE, PREFIERO UN MILLON DE VECES AL PRI , CON TODO Y LO RATAS QUE SON A LOS CULEROS PANISTAS

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

---

Date: Tue, 2 Apr 2013 13:38:04 +0000
CC: oncelibro@yahoo.com.mx; dmunoz_solis@hotmail.com; elariete2007@hotmail.com; anarkista911@hotmail.com; mariofloyd@msn.com; quetzalazul33@hotmail.com; enlinea222@hotmail.com
To: eljuglardeloscaminos48@hotmail.com
From: rjalonso@terra.com.mx
Subject: Re: Este si es un admirable legado

1.- Con 6 mil pesos en Cubazuela no se puede hacer mucho, con la más alta inflación y devaluación de América. ¿Que no te acuerdas de las inflaciones y devaluaciones "priyistas"? Esas que joden al más jodido.

2.- Los subsidios en este caso de la gasolina, al final le ponen en la madre al subsidiado, la economía ficción no es sostenible. Deberían tener el precio de la gasolina a lo que vale y la diferencia usarla para los que no tienen en que usarla, los que andan a pata. Aquí en México es lo mismo pero con un subsidio mucho menor a los que podemos tener auto.

3.-   Si la educación es gratuita a de ser de pésima calidad, tan mala que da origen al populismo.

4.-   Explicales a los venezolanos como bajó la pobreza, cuando van a los abarrotes y no encuentran o no les alcanza para comprar lo indispensable. Hasta las damas sin "Kotex", lavando trapitos.

5.- La industria petrolera al igual que la eléctrica en manos del estado  igual que en México, son del pueblo pero el pueblo no ve nada, se usa para apoyar el "apoyo" de otros países como Cuba, Argentina, etc. Cuando les corten el petroleo se acaba la amistad.

     La producción petrolera en Venezuela ha ido bajando desde que entro Chávez, al menos en México no ha pasado lo mismo y tenemos más reservas probadas.

El Lu 01/04/13 22:25, ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> escribió:

El legado de Calderon?    Chin  mejor observen el legado de Chavez y sabrán porque envidio tanto a los venezolanos.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

RE: Este si es un admirable legado

CON TODO Y DEVALUACIONES,  MATANZA DEL 68 , EL ALCONAZO, GUERRA SUCIA DE LOS SETENTAS, LAS MATANZAS DE OPOSITORES DEL SALINATO,  LAS MUERTES DEL MES DE ENERO DEL 94, ETC, ETC..  SON "PECATA MINUTA CON LOS ALREDEDOR DE 100 MUERTOS DE CALDERON  Y LA TRIPLICACIÓN DE LA DEUDA  EXTERNA....  TODOS ESOS AÑOS DE PRIISMO FUERON  CASI UN PARAISO COMPARADOS TAN SOLO CON LOS 6 AÑOS DE CALDERÓN, O CON LOS DE SU ANTECESOR VICENTE FOX.   EN ESO SI NO ME FALLA LA MEMORIA, PORQUE ME MOVIA POR TODO EL PAIS CON LA MAYOR FACILIDAD COMPARADO CON LO QUE VINO CUANDO LA MAMÁ DEL CHUKY SACO DE LOS PINOS A LOS PRIISTAS, POR CIERTO, HA DE ESTAR LAMENTANDOSE NO HABER PUESTO A DISPOCISIÓN DE LA "CHEPINA" TODOS SUS FONDOS PARA APUSTALAR   SU CAMPAÑA, AUNQUE DE TODOS MODOS , ESA "CUCHICUCHESCA"   DE NINGUNA MANERA TENIA LA MAS MINIMA ESPERANZA  EL PAN QUEDÓ TAN CHAMUSCADO QUE DUDO ALGUNA VEZ VUELVA A TENER LA PRESIDENCIA,  SERIA LO PEOR QUE LE PUDIERA PASAR A NUESTRO PAIS.  SALUDOS DESDE EL DF INGE.  ACABO DE LLEGAR AL RATO VOY A EXAMINAR EL CENTRO DE OPERACIONES (ANDADOR MADERO) Y VERÉ DONDE ME DOY UNA PASEADITA PARA DESCANSAR DEL VIAJE.  QUIZAS VAYA A GARIBALDI.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

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Date: Tue, 2 Apr 2013 21:09:37 +0000
To: eljuglardeloscaminos48@hotmail.com
Subject: Re: RE: Este si es un admirable legado
From: rjalonso@terra.com.mx


12 años sin devaluaciones ni inflaciones traumáticas que joden al más jodido "¿Que mala memoria tienes Gumaro? Piporro"

El Ma 02/04/13 14:56, ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> escribió:

PERO NUNCA PEORES QUE LOS DOCE AÑOS PERDIDOS DE GOBIERNOS PANISTAS...EN LO QUE A MI SE REFIERE, PREFIERO UN MILLON DE VECES AL PRI , CON TODO Y LO RATAS QUE SON A LOS CULEROS PANISTAS

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

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Date: Tue, 2 Apr 2013 13:38:04 +0000
CC: oncelibro@yahoo.com.mx; dmunoz_solis@hotmail.com; elariete2007@hotmail.com; anarkista911@hotmail.com; mariofloyd@msn.com; quetzalazul33@hotmail.com; enlinea222@hotmail.com
To: eljuglardeloscaminos48@hotmail.com
From: rjalonso@terra.com.mx
Subject: Re: Este si es un admirable legado

1.- Con 6 mil pesos en Cubazuela no se puede hacer mucho, con la más alta inflación y devaluación de América. ¿Que no te acuerdas de las inflaciones y devaluaciones "priyistas"? Esas que joden al más jodido.

2.- Los subsidios en este caso de la gasolina, al final le ponen en la madre al subsidiado, la economía ficción no es sostenible. Deberían tener el precio de la gasolina a lo que vale y la diferencia usarla para los que no tienen en que usarla, los que andan a pata. Aquí en México es lo mismo pero con un subsidio mucho menor a los que podemos tener auto.

3.-   Si la educación es gratuita a de ser de pésima calidad, tan mala que da origen al populismo.

4.-   Explicales a los venezolanos como bajó la pobreza, cuando van a los abarrotes y no encuentran o no les alcanza para comprar lo indispensable. Hasta las damas sin "Kotex", lavando trapitos.

5.- La industria petrolera al igual que la eléctrica en manos del estado  igual que en México, son del pueblo pero el pueblo no ve nada, se usa para apoyar el "apoyo" de otros países como Cuba, Argentina, etc. Cuando les corten el petroleo se acaba la amistad.

     La producción petrolera en Venezuela ha ido bajando desde que entro Chávez, al menos en México no ha pasado lo mismo y tenemos más reservas probadas.

El Lu 01/04/13 22:25, ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> escribió:

El legado de Calderon?    Chin  mejor observen el legado de Chavez y sabrán porque envidio tanto a los venezolanos.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

Este si es un admirable legado

El legado de Calderon?    Chin  mejor observen el legado de Chavez y sabrán porque envidio tanto a los venezolanos.

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

Re: Historia que se seguirá repitiendo por los siglos de los siglos

    Al bote, que lo castren y ya en la peni que lo pasen por las armas

El Lu 01/04/13 10:43, ANDRES CONTRERAS <eljuglardeloscaminos48@hotmail.com> escribió:

LUNES, 4 DE JUNIO DE 2012

Abusó cura pederasta de al menos 45 niños indígenas de Oaxaca

La Jornada
04 junio 2012 

La Congregación de la Fe exculpó desde el Vaticano a Gerardo Silvestre Hernández

México, DF. Cuando menos 45 niños y jóvenes de regiones indígenas oaxaqueñas sufrieron abuso sexual por un sacerdote, Gerardo Silvestre Hernández, según diversos testimonios que desde junio de 2009 fueron presentados por autoridades municipales y feligreses e incluso de viva voz ante el arzobispo José Luis Chávez Botello por siete curas oaxaqueños (a los que en siguientes diligencias se agregaron tres), que después notificaron del asunto al Vaticano (donde, a pesar de todo, lo declararon inocente).

Acusado por el propio Gerardo Silvestre de mantener una relación de intimidad (versión que los sacerdotes pidieron fuese aclarada y, en su caso, desmentida), el arzobispo Chávez Botello permitió que durante más de tres años continuara en ejercicio, castigó y removió a quienes escucharon y atendieron a los denunciantes y lo premió con más poder y privilegios. Hasta que el domingo 27 del mes pasado tuvo que suspenderlo en su ministerio al darse a conocer una denuncia que hizo el mecánico Pedro Mendoza, cuyo hijo de nueve años fue enviado en 2006 como acólito a la parroquia donde oficiaba Silvestre Hernández (en dos ocasiones intentó suicidarse el pequeño, una cuando el presbítero fue a buscarlo a su casa). Luego surgieron otras dos denuncias de jóvenes que en su niñez también pasaron por la parroquia de San Pablo Huitzo, entonces a cargo de Gerardo Silvestre (notas en detalle en bit.ly/K0geAA y en bit.ly/LZobrV realizadas por Octavio Vélez, corresponsal de La Jornada en la entidad).

Cuando se produjo la primera denuncia, en mayo, el arzobispado de Antequera-Oaxaca emitió un comunicado de prensa (bit.ly/JDWzEv ) en el que precisó: "No es el proceder de la arquidiócesis ser notificados a través de denuncias públicas. Desconocíamos la acusación (...) Se nos hace injusto ser acusados de inacción cuando no habíamos sido previamente advertidos y, mucho menos, se nos ha probado lo que se afirma".

Pero resulta que desde junio de 2009 el arzobispo Chávez Botello había escuchado en su cara los señalamientos detallados de Gerardo Silvestre como "un caso probado de pederastia clerical en una zona indígena" y de "afición al alcohol, el dinero y el poder" que le habían hecho de viva voz siete sacerdotes diocesanos: Manuel Arias Montes, Sergio Herrera Arias, Miguel Ángel Morelos García, Jorge Pérez García, Juan Antonio Jiménez, Guillermo Velázquez Gordillo y Juan Ruiz Carreño (a ellos se agregaron los también presbíteros David Elías Mendoza Maldonado, Leoncio Hernández Guzmán y Ángel Noguera).

En una carta formal enviada al cardenal William Joseph Levada, directivo de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, los religiosos oaxaqueños aseguraron que desde el 16 de junio de 2009 "advertimos a nuestro arzobispo (Chávez Botello) y a su obispo auxiliar, Óscar Campos Contreras –hoy obispo de Tehuantepec–, en una reunión que le pedimos para tratar este caso, que el malestar del pueblo y la noticia de la pederastia del padre Gerardo Silvestre estaba desbordando los límites de las parroquias de Santiago Camotitlán –su parroquia inmediatamente anterior– y Villa Alta, su parroquia actual en este momento".

La carta al Vaticano, enviada el 4 de agosto de 2010, añadía: "Estamos muy preocupados por esta situación que, consideramos, puede llevar a nuestra iglesia diocesana –y por ella a la Iglesia universal– a una crisis de credibilidad y de pérdida de respeto peor que la que el papa Benedicto XVI advierte en su Carta Pastoral a los católicos de Irlanda", pues "el delito de pederastia que denunciamos, pudiendo resolverse a tiempo, se ha dejado que avance encubierto por nuestro arzobispo, con gran sufrimiento de niños y adolescentes indígenas, de sus padres y de pueblos completos".

En la reunión del 16 de junio de 2009 con el arzobispo Chávez Botello, los curas leyeron un texto integrado con "documentos, testimonios de las víctimas y testigos":

Santa Catarina Yetzelalag, Villa Alta: el sacerdote Silvestre Gerardo "a los niños y jóvenes de la comunidad (...) les hacía caricias obscenas y jugueteaba con ellos (...) En una de las festividades (...) invitó a unos jóvenes a tomar y les compró sus cartones de cerveza y que ya tomados a uno de ellos le estuvo chupando el pene y acariciándolo indebidamente".

San Ildefonso, Villa Alta: "le gusta el licor... se ponen a tomar con él y tener jovencitos de otras comunidades que no corresponden a la parroquia en sus habitaciones... lo han visto tomado en los basureros por las noches y anda con el cuello lleno de chupetones morados… Hay otro joven en esta comunidad que ha sido otro de sus amigos íntimos del padre y comenta que los de Camotitlán son unos p%#& porque dan su limosna para que él las disfrute ya que dice que el padre le da a él por los favorcitos que le ha hecho y que por fin se aventó uno de cura".

Temaxcalapa: "por estar tomado sufrió un percance con su camioneta en calles centrales de la comunidad... cuando en una reunión le hicieron ver sus fallas... se molestó y les pidió fotos o videos... les dijo que no les extrañara que un padre tomara ya que hay padres borrachos, mujeriegos... y hasta con hijos y que son peores más hasta hay obispos borrachos y con mujeres".

Santiago Camotlán: una víctima da testimonio de que Gerardo Silvestre lo llevó de acompañante a San Dionisio Ocotepec; de regreso lo metió a un hotel, lo emborrachó y abusó de él.

Y en un video, que al igual que los anteriores documentos forma parte de un expediente de solicitud de protección a los derechos humanos al que se tuvo acceso y de todo lo cual se cuenta con copias, un joven de Camotlán relata nombres de niños, jóvenes "y hasta un viejito" a los que Gerardo Silvestre Hernández en diversas fechas embriagó para luego tener relaciones sexuales. La suma de lo relatado por ese joven es de más de 40 casos.

En una reunión con fieles que le reprochaban sus errores, según le dijeron los curas a Chávez Botello, y luego a Roma: "el padre Gerardo dijo a los ahí reunidos 'además el obispo es mi pollo', y mi pollo, sabemos, significa: mi novio, mi amante, mi pareja. Esto se ha extendido y no son pocos los que ya piensan que por eso el arzobispo no hace nada por poner remedio a la anómala situación del padre Gerardo".

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"

Historia que se seguirá repitiendo por los siglos de los siglos

LUNES, 4 DE JUNIO DE 2012

Abusó cura pederasta de al menos 45 niños indígenas de Oaxaca

La Jornada
04 junio 2012 

La Congregación de la Fe exculpó desde el Vaticano a Gerardo Silvestre Hernández

México, DF. Cuando menos 45 niños y jóvenes de regiones indígenas oaxaqueñas sufrieron abuso sexual por un sacerdote, Gerardo Silvestre Hernández, según diversos testimonios que desde junio de 2009 fueron presentados por autoridades municipales y feligreses e incluso de viva voz ante el arzobispo José Luis Chávez Botello por siete curas oaxaqueños (a los que en siguientes diligencias se agregaron tres), que después notificaron del asunto al Vaticano (donde, a pesar de todo, lo declararon inocente).

Acusado por el propio Gerardo Silvestre de mantener una relación de intimidad (versión que los sacerdotes pidieron fuese aclarada y, en su caso, desmentida), el arzobispo Chávez Botello permitió que durante más de tres años continuara en ejercicio, castigó y removió a quienes escucharon y atendieron a los denunciantes y lo premió con más poder y privilegios. Hasta que el domingo 27 del mes pasado tuvo que suspenderlo en su ministerio al darse a conocer una denuncia que hizo el mecánico Pedro Mendoza, cuyo hijo de nueve años fue enviado en 2006 como acólito a la parroquia donde oficiaba Silvestre Hernández (en dos ocasiones intentó suicidarse el pequeño, una cuando el presbítero fue a buscarlo a su casa). Luego surgieron otras dos denuncias de jóvenes que en su niñez también pasaron por la parroquia de San Pablo Huitzo, entonces a cargo de Gerardo Silvestre (notas en detalle en bit.ly/K0geAA y en bit.ly/LZobrV realizadas por Octavio Vélez, corresponsal de La Jornada en la entidad).

Cuando se produjo la primera denuncia, en mayo, el arzobispado de Antequera-Oaxaca emitió un comunicado de prensa (bit.ly/JDWzEv ) en el que precisó: "No es el proceder de la arquidiócesis ser notificados a través de denuncias públicas. Desconocíamos la acusación (...) Se nos hace injusto ser acusados de inacción cuando no habíamos sido previamente advertidos y, mucho menos, se nos ha probado lo que se afirma".

Pero resulta que desde junio de 2009 el arzobispo Chávez Botello había escuchado en su cara los señalamientos detallados de Gerardo Silvestre como "un caso probado de pederastia clerical en una zona indígena" y de "afición al alcohol, el dinero y el poder" que le habían hecho de viva voz siete sacerdotes diocesanos: Manuel Arias Montes, Sergio Herrera Arias, Miguel Ángel Morelos García, Jorge Pérez García, Juan Antonio Jiménez, Guillermo Velázquez Gordillo y Juan Ruiz Carreño (a ellos se agregaron los también presbíteros David Elías Mendoza Maldonado, Leoncio Hernández Guzmán y Ángel Noguera).

En una carta formal enviada al cardenal William Joseph Levada, directivo de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, los religiosos oaxaqueños aseguraron que desde el 16 de junio de 2009 "advertimos a nuestro arzobispo (Chávez Botello) y a su obispo auxiliar, Óscar Campos Contreras –hoy obispo de Tehuantepec–, en una reunión que le pedimos para tratar este caso, que el malestar del pueblo y la noticia de la pederastia del padre Gerardo Silvestre estaba desbordando los límites de las parroquias de Santiago Camotitlán –su parroquia inmediatamente anterior– y Villa Alta, su parroquia actual en este momento".

La carta al Vaticano, enviada el 4 de agosto de 2010, añadía: "Estamos muy preocupados por esta situación que, consideramos, puede llevar a nuestra iglesia diocesana –y por ella a la Iglesia universal– a una crisis de credibilidad y de pérdida de respeto peor que la que el papa Benedicto XVI advierte en su Carta Pastoral a los católicos de Irlanda", pues "el delito de pederastia que denunciamos, pudiendo resolverse a tiempo, se ha dejado que avance encubierto por nuestro arzobispo, con gran sufrimiento de niños y adolescentes indígenas, de sus padres y de pueblos completos".

En la reunión del 16 de junio de 2009 con el arzobispo Chávez Botello, los curas leyeron un texto integrado con "documentos, testimonios de las víctimas y testigos":

Santa Catarina Yetzelalag, Villa Alta: el sacerdote Silvestre Gerardo "a los niños y jóvenes de la comunidad (...) les hacía caricias obscenas y jugueteaba con ellos (...) En una de las festividades (...) invitó a unos jóvenes a tomar y les compró sus cartones de cerveza y que ya tomados a uno de ellos le estuvo chupando el pene y acariciándolo indebidamente".

San Ildefonso, Villa Alta: "le gusta el licor... se ponen a tomar con él y tener jovencitos de otras comunidades que no corresponden a la parroquia en sus habitaciones... lo han visto tomado en los basureros por las noches y anda con el cuello lleno de chupetones morados… Hay otro joven en esta comunidad que ha sido otro de sus amigos íntimos del padre y comenta que los de Camotitlán son unos p%#& porque dan su limosna para que él las disfrute ya que dice que el padre le da a él por los favorcitos que le ha hecho y que por fin se aventó uno de cura".

Temaxcalapa: "por estar tomado sufrió un percance con su camioneta en calles centrales de la comunidad... cuando en una reunión le hicieron ver sus fallas... se molestó y les pidió fotos o videos... les dijo que no les extrañara que un padre tomara ya que hay padres borrachos, mujeriegos... y hasta con hijos y que son peores más hasta hay obispos borrachos y con mujeres".

Santiago Camotlán: una víctima da testimonio de que Gerardo Silvestre lo llevó de acompañante a San Dionisio Ocotepec; de regreso lo metió a un hotel, lo emborrachó y abusó de él.

Y en un video, que al igual que los anteriores documentos forma parte de un expediente de solicitud de protección a los derechos humanos al que se tuvo acceso y de todo lo cual se cuenta con copias, un joven de Camotlán relata nombres de niños, jóvenes "y hasta un viejito" a los que Gerardo Silvestre Hernández en diversas fechas embriagó para luego tener relaciones sexuales. La suma de lo relatado por ese joven es de más de 40 casos.

En una reunión con fieles que le reprochaban sus errores, según le dijeron los curas a Chávez Botello, y luego a Roma: "el padre Gerardo dijo a los ahí reunidos 'además el obispo es mi pollo', y mi pollo, sabemos, significa: mi novio, mi amante, mi pareja. Esto se ha extendido y no son pocos los que ya piensan que por eso el arzobispo no hace nada por poner remedio a la anómala situación del padre Gerardo".

Andrés Contreras " el juglar de los caminos"